#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אמרו דרב פסק כרשב""ג דהמתנה שלא יירש אם מתה יירשנה דמתנה עמשכב""ת תנאו בטל, ולאו מטעמיה. מדוע אין לפרש כוונת רב באופנים דלהלן:<br>לרשב""ג מתנה על מש""כ בתורה תנאו בטל, לרב תנאו קיים ורק ירושת הבעל דרבנן ועשו חיזוק יותר משל תורה?<br>רב כרשב""ג דמתנה עמשכב""ת תנאו בטל, ורק דס""ל דירושה דרבנן ולהכי תנאו קיים?<br>רב כרשב""ג דמתנה תנאו בטל ומה""ט יירשנה אלא דלרשב""ג בדרבנן תנאו קיים, ולרב גם בדרבנן בטל?<br>ומה א""כ הכוונה בדברי רב?"	"דרב ס""ל גבי אונאה דתנאו בטל.<br>דהאי כטעמיה ולא כהלכתיה.<br>האי כטעמיה וכהלכתיה ורב מוסיף על דבריו הוי.<br>לרשב""ג ירושת הבעל דאורייתא ולהכי תנאו בטל, ולרב דרבנן, אלא דעשו חיזוק לדבריהם."	כתובות דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ריב""ב אמר דהיורש את אשתו יחזיר לבני משפחה וינכה להם מן הדמים.<br>אי ירושת הבעל דאורייתא מה ראוי להיות הדין? ואי דרבנן?<br>ואיך ביאר רב את דברי ריב""ב?<br>ואיך א""ש עם הא דס""ל לרב דירושת הבעל דרבנן?"	"אי דאורייתא לא יחזיר. ואי דרבנן דמים מאי עבידתייהו.<br>ופירש רב דירושת הבעל דאורייתא, וכגון שהורישתו אשתו בית הקברות, ומשום פגם משפחה נותן דמים ונוטל.<br>ומנכה להם מן הדמים דמי קבר אשתו.<div>ורב טעמיה דריב""ב מפרש וליה לא ס""ל.</div>"	כתובות דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שמת ויש עליו כתובה ובע""ח ויורשים, ויש לו מלוה או פיקדון ביד אחרים, מה יעשו בהם לר""ע ולר' טרפון?<br>ומאי כושל? (2)<br>ובאיזה אופן מודה ר""ע?"	"לר""ט - ינתנו לכושל שבהם, דהיינו מי ששטרו מאוחר, או כתובת אשה משום חינא. (ופליגי בה תנאי בברייתא).<br>לר""ע - אין מרחמים בדין, אלא ינתנו ליורשים, שהכל צריכים שבועה ויורשים לא.<br>ואם תפסו מחיים מודה ר""ע שזכו."	כתובות דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מדוע נחלקו ר""ע ור""ט גם כשיש למת פיקדון ביד אחרים, וגם כשיש לו מלוה ביד אחרים, למי ינתן?"	"קמ""ל דגם בפיקדון אמר ר""ט דאינו בחזקת יתומים וינתן לכושל.<br>וקמ""ל דגם במלוה דניתנה להוצאה אית ליה לר""ע דליורשים הוא."	כתובות דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מי שמת והניח פירות התלושים מן הקרקע, מה דינם לר""ע ולר""ט?<br>ומה הדין כשתפסו יתר על הדין?<br>ומדוע דיבר ר""ע רק על המותר?"	"לר""ט - מועלת תפיסה. ואם תפס יתר על הדין, המותר ינתן לכושל.<br>לר""ע - הכל ליתומים.<br>והא דאיירי ר""ע רק במותר, משום דר""ט איירי במותר, והשיב לו במה שדיבר. אבל ה""ה דגם עיקר התפיסה שייכת ליתומים. דל""מ תפיסה לדידיה אלא מחיים."	כתובות דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"לר""ט מועלת תפיסה מנכסי יתומים גם לאחר מיתה.<br>היכן היו הנכסים לריו""ח ור""ל ולרב ושמואל?<br>ואיזה מעשה היה לקריביה דריו""ח בזה?"	"לריו""ח ור""ל אף מסימטא, לרב ושמואל רק מרה""ר ולא מסימטא. (דשם הוא ברשות היתומים).<br>קרוביו דריו""ח תפסו מסימטא, ואמר להם ריו""ח דעשו כראוי. ור""ל הוציא מהם משום דס""ל כר""ע דל""מ תפיסה כלל, וכשבאו לריו""ח אמר להם מה אעשה שכנגדי חלוק עלי."	כתובות דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ר""ל החזיר את מה שפסקו הדיינים כר""ט דמועלת תפיסה לאחר מיתה.<br>מה אמר לו ריו""ח?<br>ובמאי פליגי לס""ד ולמסקנא? (4)"	"אמר לו עשיתה כשל תורה.<br>לס""ד פליגי אי טעה בדבר משנה חוזר.<br>למסקנא פליגי אי הלכה כר""ע מחברו ולא מרבו או גם מרבו.<br>או פליגי אי ר""ט היה חברו או רבו.<br>או פליגי אי הלכה כר""ע מחברו, או מטין איתמר."	כתובות דף פד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"בההוא בקרא דיתמי דטען הבקרא שהתפיסה היתה לאחר מיתה, ובע""ח אמר שמחיים, מה פסק ר""נ?<br>והאם א""ש עם מה שפסק ר""ל דגודרות אין להם חזקה?"	"אמר שאם אין עדים על התפיסה, נאמן הבע""ח במיגו דלקוחין הן בידי.<br>ואע""ג דגודרות אין להם חזקה, שאני תורא דמסיר לרועה."	כתובות דף פד		
